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ESTE BLOG PRETENDE MOSTRAR LAS BELLEZAS NATURALES Y ETNOGRÁFICAS DE LA ZONA NOROCCIDENTAL DE MARRUECOS. PERTENECE A UN GRUPO DE AMIGOS QUE DESDE 2003 PRACTICA EL SENDERISMO TODOS LOS DOMINGOS POR LOS ALREDEDORES DE TETUÁN. CONTACTO: gorgueste@gmail.com

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MONOGRÁFICOS.

sábado, 28 de junio de 2014

AKCHOUR: VALLE DEL FERDA-AZRAFEN-TAOURART-VALLE DEL KELAA-AKOUMI

CIRCUITO 1: VALLE DEL FERDA-AZRAFEN-TAOURART-VALLE DEL KELAA

Akchour es uno de los lugares más bellos del parque nacional de Talasamtan en donde confluyen los ríos Farda y Kelaa para formar el Talambot.
Ambos ríos han excavado estrechas y profundas gargantas en el macizo calizo que llevan, en el primer caso, al Puente de Dios y en el segundo, a una gran cascada. Ambos recorridos están descritos en otro artículo de este blog.
Este paraje, al ser accesible por carretera, los fines de semana es visitado por centenares de personas que colapsan los aparcamientos y los senderos, aunque entre semana está más tranquilo. Cuando la afluencia de visitantes es excesiva, no resulta un lugar apropiado para hacer senderismo por los dos circuitos turísticos más visitados, pero se pueden realizar otros no menos interesantes que muy poca gente recorre.
Conviene llegar pronto, antes de las 8 de la mañana, para iniciar el primer tramo hasta el puente de Dios, prácticamente solo; una vez allí, muy poca gente, se atreve a seguir el sendero que sube con fuerte pendiente hasta Azrafen.


La presa de Talambot sobre el río Lau está aparentemente llena, aunque ya no es capaz de almacenar nada porque está completamente colmatada. El canal que salía de aquí y suministraba agua a la central hidroeléctrica situada unos kilómetros más abajo, ya no funciona.
Mapa topográfico con el circuito 1 en rojo (Akchour-Azrafen-Taourart-Akchour) y el circuito 2 en azul (Akchour-Akoumi-Azaghrar-Akchour).

Puente sobre el río Talambot, justo debajo de la presa donde se han juntado el Farda y el Kelaa y por donde hay que pasar para iniciar el circuito 2.

Entrada a ambos circuitos. El circuito 1 se inicia antes de atravesar el puente, a la derecha y el circuito 2 una vez atravesado a la izquierda.

La presa de Akchour suministraba agua a un canal del complejo hidroeléctrico.

 En verano, cuando el nivel estaba más abajo de la compuerta del canal, era un excelente lugar de baño.

Ya no retiene el agua y este es el aspecto que ofrece en la actualidad.

Al fondo de la foto se localiza el muro de la presa, visto desde la parte superior del río.

Durante los fines de semana, los visitantes se encuentran por todos los sitios.

Inicio del sendero que se dirige al puente de Dios.

La línea roja señala el recorrido del sendero por la ladera del valle del Farda, hacia el puente de Dios. Vista desde el lado contrario del valle.

El puente de Dios desde el sendero.

Café en el puente de Dios.

Pasarela sobre el puente de Dios que hay que atravesar para iniciar la subida a Azrafen.

Cañón del Farda desde el sendero que va Azrafen.

A lo largo del recorrido hay varias fuentes.

Digitalis obscura, típica de suelos calcáreos. Todas sus partes son venenosas y afectan al corazón.

Centaurium erythraea Planta medicinal

La tela de araña en forma de embudo constituye un excelente sistema para atrapar el vapor de agua ya que facilita la condensación sobre sus tenues hilos de seda.

Lavandula dentata
Entrada a Akchour y el parking donde se dejan los coches.

Sobre el valle del Kelaa se ven los pueblos de Akoumi y los dos barrios de Talambot.
Pico calizo entre los dos valles.

Con frecuencia los valles se llenan de niebla, en este caso es el del Farda. Al fondo se divisan el jebel Tissouka y los cuernos de Chaouen.

El arco iris entre las dos vertientes del valle del Kelaa, un poco más abajo de la gran cascada. El itinerario 2, que se describe después, va por la otra margen de este valle y llega al pueblo de Azaghrar, marcado sobre la foto.

Inicio del valle del Kelaa que forma un culo de saco con paredes verticales. Desde una considerable altura se precipita  una gran cascada.
Sendero que lleva a Azrafen.

Pueblo de Azrafen con apenas unas cuantas casas. Al fondo se sitúa el Akrâa.

Azrafen.

Sendero de Azrafen a Taourart.

El río Kelaa forma pequeñas cascadas que mueven molinos antes de caer en la gran cascada que está justo debajo de Taourart.

En Taourart  hay un albergue que en 2006 estaba muy bien acondicionado, como puede observarse en esta foto de esa época, pero se ha ido degradando poco a poco; hasta allí llega una pista desde la casa forestal de Talassamtan y continúa hasta Talambot. Los turistas que parten de Chaouen  pasan por Bab Taza y pueden llegar a este pueblo en 4x4 para  iniciar aquí el recorrido a pie hasta Tazaout; en la plaza de España los recogen de nuevo en 4x4 y bajan por una pista hasta Talambot y desde allí a la carretera de Akchour.

La bajada a pie desde Taourart hasta el fondo del valle del Kelaa tiene una elevada pendiente y llega un poco más abajo de la gran cascada.

Valle del Kelaa.

Valle del Kelaa.

CIRCUITO 2: VALLE DEL KELAA-AKOUMI-AZAGHRAR
El circuito se inicia donde el anterior, se cruza el puente y se sube el Kelaa arriba por la margen derecha como si se fuese a la gran cascada, pero muy pronto, una vez pasado el molino, a la izquierda, se inicia un sendero muy empinado que conduce a Akoumi.

Itinerario del circuito 2. En la parte inferior izquierda de la foto se puede observar parte del trazado del circuito 1.
El circuito sobre el mapa topográfico.

Inicio del sendero junto al río, paralelo al caz que lleva el agua al molino.

Represa desde donde sale el caz que lleva el agua al molino.

En esta represa artificial se forma una bonita cascada.

Albergue del francés, al que nunca le dieron permiso para funcionar. Actualmente ha sido adquirido por otra persona (dicen que de la familia Zniber) que está realizando obras en él.

Vista hacia el valle del Farda y Ouslaf.

Subiendo a Akoumi se ve esta panorámica del valle del Farda en cuya margen se ve el trazado del sendero que conduce al puente de Dios. Más arriba se ve también un trozo del sendero que lleva a Imizar.

También se ve esta otra del valle del Kelaa; al fondo está la gran cascada.

Panorámica del pueblo de Ouslaf  y sus cultivos en terrazas.
Entrada a Akoumi.

Akoumi.

Mujeres con sus vacas en Akoumi.

Horno en Akoumi.

Las terrazas de las casas de Akoumi están recubiertas de arcilla y sirven de eras.
Patio de la mezquita de Akoumi.

Picaporte de hierro cuyo modelo se repite en numerosas casas del pueblo.

Desde Akoumi se divisan los dos barrios de Talambot y al fondo las montañas de Islan y el Kelti.

Entrada a Azaghrar

Un pequeño aerogenerador y paneles solares dan electricidad a esta pequeña aldea.


Día de colada.

Las típicas casas con tejado a dos aguas cubierto de teja, que se construyeron en la época del protectorado español en  la mayoría de los pueblos de esta región y en los alrededores de Tetuán, se han ido poco a poco reconvirtiendo en casas con terraza o se han abandonado y están semihundidas; en este caso se ha integrado en nuevas construcciones añadidas.

El pueblo se sitúa en una plataforma situada entre las cumbres de Tazaout y el valle del Kelaa.

En la plataforma llana hay cuidados campos de cultivo.

A las afueras del pueblo hay restos que parecen de un santuario.

Detrás del pueblo se divisa Tazaout recubierto de abetos.




























miércoles, 18 de junio de 2014

AMTEL (DORSAL CALCÁREA DEL RIF)

El recorrido se hace por el lugar de la dorsal calcárea conocido como Koudiet Aglaguel y se accede por la carretera Tetuán-Chaouen en el lugar indicado como Amtel. 
Según se describe en el artículo de este blog sobre la dorsal calcárea, desde la carretera se observan sus acusadas pendientes desprovistas de vegetación, con pie de montes muy activos donde se acumulan extensos canchales o pedrizas, formados por los frecuentes desprendimientos de las paredes rocosas casi verticales.
Tradicionalmente se denomina dorsal calcárea a la cadena calcodolomítica que se extiende desde Tetuán hasta Talassamtane y comprende el Gorgues (montañas de Beni Hozmar), Bouzaitun, Sfaya y las montañas de Beni Hassan, el Kelti, la zona de Akchour, Chaouen, el Akrâ y la zona de Asifan, aunque también se podría incluir la cadena que va desde el Dersa en Tetuán hasta el Moussa, pasando por el Haouz. La geología de esta región se trata en los documentos de este blog que hablan del Gorgues, Sfaya-Kelti, Akrâ, Bouzaitun, Moussa y Fah Lemhar.
El recorrido no es difícil porque, en general, no hay demasiada pendiente y las cumbres son planas, aunque hay dos tramos cortos, de guijarros sueltos y con un acusado desnivel.

En estas dos vistas de google Earth está trazado en rojo el tramo desde la carretera general hasta el lugar de inicio del recorrido, y en verde, el circuito cerrado que salta la cumbre, pasa a la vertiente opuesta y retorna al punto de partida.

En la cumbre, se pueden apreciar varios resaltes calizos longitudinales, entre los que se sitúan depresiones con fondo plano que constituyen excelentes zonas de pasto para el ganado.

Las crestas calizas de Sfayah y de Jamâa El Karn (el pico piramidal) se prolongan hacia la zona visitada de Aglaguel, a la izquierda de la foto,  a través del collado de Bab el Ruah. Los estratos calizos verticales, muy fracturados, se colocan sobre los materiales arcillosos del flychs de Beni Ider, que forman colinas suaves y redondeadas de materiales rojizos.

Desde el Kelti, se observa así la vertiente nororiental de este tramo de la dorsal.

Vista del valle de Amtel

El marabout de Lalla Marabta

Durante el mes de junio las mujeres siegan la mies.

En las eras cercanas al pueblo realizan la trilla, aunque cada vez es más frecuente el uso de cosechadoras.

Las casas tradicionales de barro encalado, con el tejado de cinc, muy inclinado, están siendo sustituidas por casas modernas de ladrillos y cemento y es frecuente encontrar las nuevas construcciones junto a las viejas, como en este caso; o bien las viejas han sido demolidas y sustituidas por las nuevas.

En las nuevas construcciones, los tejados de chapa a dos aguas, son sustituidos por terrazas, que sirven para tender la ropa y realizar numerosas labores o bien para guardar productos del campo. Sin embargo, el horno de leña siempre se conserva.

El collado de bab el ruah, (la puerta del viento) tiene rocas con formas curiosas en dedo, por eso lo llamamos "el collado del dedo".

Pueblo desde donde se inicia la excursión a pie.

Fuente a la entrada del pueblo donde se acaba la carretera. 

Casas tradicionales


Casa tradicional con un patio interior cuyos tejados se han  hecho con bidones.

Huertas del pueblo.

Pueblo a primera hora de la mañana

Los alrededores del pueblo, en dirección a la montaña, están llenos de bloques sueltos de rocas calizas, como si hubiese habido un gran desprendimiento. Estos bloques se fragmentan y sirven para alimentar los hornos de cal instalados en gran abundancia en la región. Camiones muy viejos, trepan por caminos improvisados en el momento, para recoger y transportar las piedras a los hornos. Mucha gente vive aún de esta actividad.

Uno de los caminos usados por los camiones, que no va a ninguna parte.

Sacos llenos de carbón vegetal junto al camino de subida. El carboneo no es muy frecuente en la zona, excepto cuando hay alguna festividad importante

Primer farallón rocoso que hay que salvar por una estrecha grieta.

Las capas calizas verticales dan escarpados resaltes y formas curiosas.

Cuando se intercalan capas de margas entre las calizas, se forman suaves pendientes o depresiones de fondo llano cubiertas de pasto.
En ellas pacen numerosas manadas de caballos y vacas en estado semisalvaje. Los propietarios dejan pastar a los animales libremente, sin vigilancia, y cuando tienen necesidad de ellos, suben a buscarlos.

Al fondo se pueden ver las antenas de Tetuán.

En las depresiones arcillosas las aguas de la lluvia realizan una intensa erosión.

Cuando se salta a la otra vertiente, se ven la región de Beni Saïd, la zona del Kelti-Tamalout y Oued Laou.

Las calizas de grano muy fino presentan numerosas grietas de disolución entre las que crecen numerosas plantas rupícolas.

Una de las especies más frecuentes en primavera es la Fumaria sp.

Al fondo el Kelti.

Ya de vuelta, cerrando el circuito, una vez que se vuelve a cambiar de vertiente, se divisa, al fondo, el embalse de Nakhla.

El pueblo abajo, el embalse de Nakhla al fondo y a la derecha unas manchas claras que son los muros de la nueva presa sobre el río Martil a la altura de Zinat.

El bosque de acebuches que correspondería a este piso termomediterráneo, ha desaparecido, y los pocos árboles que quedan sufren unas condiciones tan adversas, sobre todo debido al ganado, que tienen hojas diminutas y portes tan alterados que, a veces, son difíciles de identificar.

Colinas del flychs de Beni Ider cultivadas.

Sendero de vuelta, empedrado.

En el trayecto de bajada destacan dos enormes árboles aislados, que parecen ser lentiscos.

El pueblo desde arriba.